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文\杨海涛
东谈主生如海，潮起潮落，世事如云，离合无常。人命的无常，既藏匿着不成先见的逆境，也生长着枯鱼之肆的但愿。
有东谈主记挂无常，将其视为放弃的芒刃；有东谈主拥抱无常，将其视为新生的机会。
而我治服：因为无常，才有但愿！
01
无常之镜：照见人命的脆弱与坚强
人命的无常，是当然的规矩，亦是东谈主生的常态。它如一面棱镜，折射出东谈主性的脆弱与坚强。当疾病突袭，人命如釜中之鱼，摇曳欲灭；当灾荒驾临，家园如秋叶颠簸，衣不蔽体。那一刻，咱们痛彻情怀，感受到运谈的冰冷与冷凌弃。可是，恰是这无常的考试，让人命迸发出惊东谈主的力量。
史铁生在轮椅上书写《我与地坛》，将病痛的折磨化作对人命的哲想；霍金在渐冻症的贬抑中探索天地的神秘，用想想的后光照亮黑暗。
无常不是止境，而是最先。它撕开人命的假面，让咱们直面真实的脆弱，却也在废地中埋下但愿的种子。尼采曾说：“那些杀不死你的，终将使你变得更雄壮。”无常之镜，照见人命的裂痕，却也映出但愿的后光。
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02
无常之桥：连合悔过与新生的两岸
无常，是横亘在悔过与新生之间的桥梁。无常以可怜为代价，却也以挪动为赠送。当苏轼被贬黄州，宦途如坠幽谷，他却以“一蓑烟雨任平生”的纯真，在赤壁江畔写下千古绝唱；当陶渊明辞官退藏，旷野如荒漠般孤独，他却以“采菊东篱下，欢悦见南山”的荒芜，在南山眼下种下诗意的种子。他们的聘用，是罗致无常的浸礼，而非粉饰运谈的挑战。
在无常的巨流中，有东谈主千里沦，有东谈主崛起。千里沦者如溺水之东谈主，被悔过的旋涡吞吃；崛起者如迎难而上，在但愿的急流中致力于前行。海伦·凯勒在失明失聪的黑暗中，以触觉感知寰球，用翰墨点亮但愿；贝多芬在双耳失聪的寥寂中，以指尖触摸旋律，用音乐传递力量。他们的故事，是无常之桥上最动东谈主的样式——悔过是桥的一端，新生是桥的此岸，而勇气，是连合两者的绳子。
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03
无常之舟：驶向未知与不朽的但愿
金发美女无常，是人命之舟的航标。它指向未知的远处，却也引颈咱们驶向不朽的但愿。人命的无常，恰似四季的循环，既有春花的通达，也有秋叶的凋零。可是，凋零并非驱逐，而是另一种体式的新生。正如落红化作春泥，滋补新的人命；正如枯叶融入土壤，生长来年的新绿。
在无常的航程中，咱们学会放下握念，拥抱变化。《谈德经》云：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”无常的背后，是但愿的循环。它让咱们澄澈：当天的失去，大略是为了明日的获取；此刻的逆境，大略是为了异日的通达。正如竹子在隆冬中冬眠，却在春雨中拔节；蝉在黑暗中忍耐，却在盛夏中鸣唱。
04
写在临了
无常，是人命的常态，亦是但愿的泉源。它让咱们在脆弱中学会坚强，在悔过中看见新生，在未知中拥抱变化。
因为无常，才有但愿。它让咱们在摔倒时学会耸立，在破灭中学会重建，在失去中学会爱戴。
愿咱们以无常为舟，以但愿为帆，在人命的海浪中，驶向属于我方的此岸。
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编撰整理 | 开释能量 （ID: SFNL88 ）twitter 裸舞
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